الموسوعة العلمية

أرشيف الفتاوى الشرعية

موسوعة شاملة من الإجابات المؤصلة على أسئلة المستفتين في مختلف أبواب العلم الشرعي.

أحدث الفتاوى المضافة

الفقه 2026/02/21 11 مشاهدة

س: - أولاً: ما حكم قيام من مرت به الجنازة وهو جالس . ثانياً: ما حكم بقاء المشيعين للجنازة قياماً في المقبرة حتى يوضع الميت في قبره.

ج: الحمد لله: - أما القيام للجنازة فمنسوخ وعليه لا يقام لها وفي قول أن حكمه باق على الإباحة وأما بقاء المشيعين قياماً فهو جائز ولهم القعود إن شاؤوا والله أعلم .
الفقه 2026/02/21 7 مشاهدة

س: - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ :ما هو الحكم الشرعي بشراء سيارة من معرض سيارات بواسطة البنك الإسلامي(عملية الشراء -البنك سوف يشتري السيارة من المعرض ويتم بيعها للمشتري) وجزآكم الله عنا كل الخير

ج: الحمد لله: - إن كان الشراء لحاجة ماسة فيجوز وإلا فلا لأن أصل المعاملة حرام والله أعلم
عام 2026/02/21 5 مشاهدة

س: -السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا شاب أجد وساوس كفرية وقذرة في ذات رب العالمين قاومتها مدة ولكن هزمتني وأنا أنتظر عقوبة الله في وحاولت الانتحار مرة ولكن في الأخير استسلمت واسترسلت معها فما الحكم الذي يترتب على هذه الوساوس؟ وهل أنا محاسب عليها ؟

ج: الحمد لله: - اتصل بنا على الرقم التالي :- 0776471264 والله أعلم .
الفقه 2026/02/21 7 مشاهدة

س: - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الجليل لو أن رجلاً فاتته صلاتا ظهر بسبب النوم و صلاة ظهر تعمد تركها فقضى الإثنتين بسبب النوم ثم تذكر أنها واحدة فقط فهل بالظهر الثاني تنقضي الصلاة التي تركها متعمدا أم لا ؟ جزاك الله خيرا

ج: الحمد لله: - لا يجوز ولا يصح لأن النية يجب أن تسبق العمل لا أن تتبعه والله أعلم
الفقه 2026/02/21 10 مشاهدة

س: - شيخنا الكريم أريد شراء سيارة عن طريق البنك فهل هذا جائز وأنا أجد مشقة أنا و زوجتي وأولادي في المواصلات والسؤال الثاني أريد أن اشتري منزل عن طريق البنك فما حكم ذلك

ج: الحمد لله: - العبرة بالحاجة الماسة والحقيقية فأن وجدت جاز وإلا فلا والله أعلم .
الفقه 2026/02/21 7 مشاهدة

س: - السلام عليك شيخنا ، لو تفضلتم وفصلتم في مسالة الاختلاط ، ما هو الأصل فيه ومتى يكون جائزا ومتى يكون محرما وما الضابط في ذلك . وسؤال أخر : ما الضابط في التفريق بين دار الحرب ودار الإسلام ؟ لو تفضلتم وبينتم أقوال العلماء وأفصحتم . جزاك الله خيرا .

ج: الحمد لله: - أما الاختلاط فليس كله حراما والضابط أن الاختلاط المستهتر حرام والمنضبط لا بأس فيه ودعوى أن الاختلاط في أصله حرام باطل لم يقله العلماء لكن إن ترتب عليه ارتكاب محذور أو خدش حياء كان حراما ودعوى منع الاختلاط بالكلية من التكليف الشاق الذي لم يأمر به الله . وأما ضابط التفريق بين دار الحرب أو الكفر ودار الإسلام فللعلماء فيه أقوال :-
... 110 111 112 ...