الموسوعة العلمية

أرشيف الفتاوى الشرعية

موسوعة شاملة من الإجابات المؤصلة على أسئلة المستفتين في مختلف أبواب العلم الشرعي.

العقيدة والتوحيد

الإيمان، الأسماء والصفات

الفقه وأصوله

العبادات والمعاملات

الحديث وعلومه

شروح الأحاديث والتخريج

أسئلة متفرقة

نوازل واستشارات عامة

أحدث الفتاوى المضافة

الفقه 2026/02/21 7 مشاهدة

س: - أحيانا أكون في الصلاة و فجأة اشعر بتنميل أو رعشة في الفرج فأتوتر و ينزل مني ماء فما حكمه ثم إنني قرأت أن التنميل قد يأتي نتيجة الحالة النفسية و أنا عندما اذهب للصلاة دائما ما أصلي و أنا متوترة نتيجة عدم القدرة على المحافظة على الوضوء و الوسوسة في المذي الذي اشعر بأنه ينزل مني و تثور شهوتي بمجرد مشاهدة صورة لشخص جميل أو مشاهدة نفسي جميلة في المرأة بعد وضع الزينة أو وأنا ارتدي ملابس جميلة فماذا افعل في هذا الأمر فكيف أصلي

ج: الحمد لله: - أولا:- اسأل الله أن يحفظك وان يذهب عنك كيد الشيطان وشر الشهوة كما أنصحك أن تقل التفكير في هذه الأمور وألا تكثر النظر لنفسك ولو في المرأة . ثانيا:- إن حصل معك ما ذكرته وجب عليك تجديد الوضوء بعد الاستنجاء وإعادة الصلاة والله أعلم .
اقرأ الإجابة كاملة
الحديث 2026/02/21 15 مشاهدة

س: - عن عبادة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة ) رواه الطبراني في "مسند الشاميين" (3/234) من طريق بكر بن خنيس عن عتبة بن حميد عن عيسى بن سنان عن يعلى بن شداد بن أوس عن عبادة بن الصامت . وعيسى بن سنان : ضعفه أحمد وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي وابن معين في رواية . انظر "تهذيب التهذيب" (8/212) وعتبة بن حميد : قال فيه أحمد : ضعيف ليس بالقوي . وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وأما بكر بن خنيس فأكثر كلمة المحدثين على تضعيفه ونكارة حديثه . انظر "تهذيب التهذيب" (1/428) فلا وجه لقول الهيثمي في "مجمع الزوائد" (10/210) : إسناده جيد . وعليه اعتمد الشيخ الألباني في تحسينه في "صحيح الجامع" (6026) لأنه لم يطلع على سنده في "مسند الشاميين" إذ لم يكن قد طبع بعد .قرات هذا الكلام فى احد المواقع هل أصاب الالبانى وقبله الهيثمى في الحكم على الحديث؟

ج: الحمد لله: - فيما يبدو أن الشيخ رحمه الله فعلا لم يطلع على الإسناد وهو معذور لكن الصحيح ما ذكره الناقل من أن الحديث ضعيف وفيه علل في عامة أسانيده لا يمكن أن يرقى بسببها إلى التحسين والله أعلم .
اقرأ الإجابة كاملة
عام 2026/02/21 9 مشاهدة

س: - لم قال الشيخ ابن تيمية أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْلِسُهُ رَبُّهُ عَلَى الْعَرْشِ مَعَهُ. مجموع الفتاوى 4\374؟

ج: الحمد لله: - هذا قول جماعة من السلف قبل ابن تيمية مفسرين بذلك قوله تعالى :-((عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا )) والقول الثاني :- أن المقام المحمود هي الشفاعة العظمى وهذا هو الصحيح عندي والله أعلم .
اقرأ الإجابة كاملة
عام 2026/02/21 5 مشاهدة

س: - ذكر ابن كثير وروي عن سفيان الثوري أنه قال : لا بأس بالنظر إلى زينة نساء أهل الذمة ، إنما ينهى عن ذلك لخوف الفتنة; لا لحرمتهن ، واستدل بقوله تعالى : ( ونساء المؤمنين ) . ما صحة ذلك وهل يفهم من هذا جواز النظر لغير المسلمات أو للتلفاز

ج: الحمد لله: - هو قول قال به كثير من العلماء لكن الأظهر عندي أن العورة عورة سواء لذمية أو لغيرها وسواء لحرة أو لأمة لا فرق في ذلك يعتبر وسواء كان على الحقيقة أم في صورة والله أعلم .
اقرأ الإجابة كاملة
الفقه 2026/02/21 7 مشاهدة

س: - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , كيف حال شيخنا وأبينا الحبيب سؤال نقلا عن صاحبنا , وهذا نص السؤال أنا تاجر سيارات , أقوم ببيع السيارات , ويقوم المشتري بدفع المبلغ عن طريق البنوك سواء إسلامية , أو غيرها , وأنا لا أتدخل نهائيا في أي معاملة من المعاملات البنكية ولا أقوم بدلالتهم أو مساعدتهم على البنوك , وأقوم بقبض الثمن كاملا بشك أو نقدا , عند التنازل ما حكم هذه الطريقة في البيع ؟ وهل يلحقنا حرام في هذه الطريقة من البيع ؟ وبارك الله فيكم

ج: الحمد لله: - حسب ما فهمت لا شيء عليك لعدم مباشرتك لمعاملة البنك والله أعلم .
اقرأ الإجابة كاملة
الفقه 2026/02/21 7 مشاهدة

س: - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد. سؤال .ما حكم شراء السيارة عن طريق البنك العربي الإسلامي ؟ سأل أحدهم فأجيب بفتوى أمير حزب التحرير بعدم الجواز لان البنك أولا .يبيع مالا يملك . ثانيا. في حال عدم السداد يزاد عليه .إلا النسيئة. وكثير من الدكاترة في الجامعة والإفتاء بالجواز لأنه بيه مرابحة . أفيدونا وبارك الله في علمكم وعمركم

ج: الحمد لله: - إن كان حاجة حقيقية للشراء فلا باس بذلك وزعم وجود ربا النسيئة في البنك العربي الإسلامي أو البنك الإسلامي غير صحيح والله أعلم
اقرأ الإجابة كاملة
... 111 112 113 ...