أرشيف الفتاوى الشرعية

ج: الحمد لله: - لم يثبت والله أعلم .

ج: الحمد لله: -الأصل في الطاعة تقديم الأب ما لم يكن إثما والأصل في الرحمة تقديم الأم والله أعلم .

ج: الحمد لله: - الحقوق لا تسقط إلا بالأداء أو المسامحة فعليك أن تقدر بغلبة الظن مقدار هذه الأموال وان تعيدها لأصحابها فان تعذر معرفتهم بنسيان ونحوه تصدق بها عنهم في علم الله فالله يعلمهم ويقبلها عنهم والله أعلم .

ج: الحمد لله: - غفر الله لك وعملك لا بأس به ومالك حلال وفقك الله للخير والله أعلم .

ج: الحمد لله: - الكلام مع الرجال بقصد سيء حرام مطلقا ولا يجوز التراجع في اليمين وأما الكلام مع الرجال للسؤال والمفاصلة ونحو ذلك فلا باس بذلك والله أعلم .

ج: الحمد لله: - بل يحرم عليك دخول المسجد دفعا للأذى الذي تحمله إلا إذا اتخذت وسيلة تدفع الرائحة فعندها تصف مع الصف ولا شيء عليك وعليه فالكراهة تحريمية والمنع عقاب لا أعذار والله أعلم .

ج: الحمد لله: - اليمين لا يثبت الا اذا انعقد في القلب واذا كان الواحد مستحلف من قبل غيره وقع يمينه على نية هذا الغير وليس على نية الحالف والله أعلم .

ج: الحمد لله: - هذه من العادات الجارية بين كثير من الناس ولا باس بها لأنها لا علاقة لها بالدين والله أعلم .

ج: الحمد لله: - يجوز باتفاق لكن لا وجود لها فيما أعلم والله أعلم .

ج: الحمد لله: - هذا الحديث لا أصل له ولا يجوز العمل به فلا يوجد حال ولا مرتحل لكنه فعل لبعض أهل العلم فلا ينسب إلى السنه والله أعلم .

ج: الحمد لله: - قولان للعلماء الأول وجوب التزكية لثبوت الملك على المال والثاني عدم التزكية للقاعدة الدين يسقط زكاة العين والله أعلم .

ج: الحمد لله: - الشيخ الألباني لم يخالف هذا الإجماع لكنه وافق الظاهرية في أن عروض التجارة تجب تزكيتها لكن تقدر من صاحبها لا بتقدير الشرع فوافق في أصل الواجب وخالف في القدر المخرج موافقة للظاهرية ومن قال بقولهم فأين خالف الشيخ الألباني الإجماع رحمه الله ؟ فهذا الكلام غير صحيح عن الشيخ والله أعلم .