أرشيف الفتاوى الشرعية

ج: الحمد لله: - وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هي عين ورأس الطائفة المنصورة بل وهي اهل الرباط والمصابرة جعلنا الله واياكم منهم والله اعلم .

ج: الحمد لله: - لا يجوز الجمع بين الاضحية والعقيقة ولا بين القضاء وصيام العشر لأن كل منها مقصود لذاته فيجب الافراد والعقيقة اولى بالتقديم لانها حق لادمي وهو المولود والامر واسع في القضاء والعشر فلو صام العشر واخر القضاء فلا باس والله اعلم .

ج: الحمد لله: - الجمهور على كراهة قص الشعر والظفر والصحيح مذهب الظاهرية التحريم للامر بذلك والراجح انه يمسك كل اهل البيت والله اعلم .

ج: الحمد لله: - هذا غير صحيح لكن هذا الحكم ورد في يوم عاشوراء وورد في يوم عرفة ان صيامه يكفر ذنوب سنة ماضية وسنة قادمة واما مجامعة المراة فيجوز ما لم تكن صائماً وهذا الحكم خاص بالمحرم بعمرة او حج والله اعلم .

ج: الحمد لله: - في الحديث الصحيح (( كلوا واطعموا وادخروا )) فجمهور الفقهاء على ان الرجل يأكل الثلث ويدخر الثلث لأهله ويوزع الثلث واتفق الفقهاء على جواز ادخارها كلها الا الشافعي والظاهرية فقد أوجبوا توزيع جزء منها وان قل وعليه فالرجل بالخيار في القدر الذي يبقيه شرط أن يوزع منها شيئاً على الوجوب هذا وما يوزع يكون على وجه الهدية فيعطى منها للغني والفقير على حد سواء والله اعلم

ج: الحمد لله: - حرام والله اعلم .

ج: الحمد لله: - اذا كان سفراً مخوفاً وجب استئذانهما ولو كان لجهاد فمن باب اولى غيره خصوصاً حال حاجتهما لخدمة ولدهما والله اعلم.

ج: الحمد لله: - هذا ليس حديثا حتى نبني عليه حكماً والاثر في الغيبيات من التابعين لا يعني حصوله فلا ينبغي الاهتمام بمثل هذه الامور وعامة احاديث المهدي تخلو من مثل هذه الاشارة والله اعلم .

ج: الحمد لله: - الجاسوس ان ثبت عليه ذلك فلا يقتل وإنما يعزر بالسجن أو غرامة مالية أو نحوها وتصرف حماس لا اعرف حقيقته حتى احكم عليه لكن طريقة القتل بشعة للغاية تدل على عدم حكمة او عدل في التصرف والمصيبة ان تكون هذه التهم افتراءات وللاسف فحماس عندها استخفاف بالدم فقد رأينا قبل قرابة السنتين او اكثر كيف قتلت المجموعة السلفية وهدمت عليهم مسجدهم بلا سابق انذار او محاورة مما يدل على انهم ولا يزالون يلقون التهم على الناس من اجل الاستئثار بالسلطة ولرفع مغبة المحاسبة انهم اخطأوا في حربهم مع اليهود وليظل الناس يهزون رؤوسهم قائلين انتصرت حماس والله اعلم .

ج: الحمد لله: - ثبتك الله على الهدى وابطال نذرك بأن تخطب أمرأة غيرها ثم تكفر عن يمينك باطعام عشرة مساكين فأن لم تستطع فصيام ثلاثة ايام والله اعلم .

ج: الحمد لله: - ما لم يشغلك عن واجب شرعي أو واجب دنيوي أو واجب حقوقي ولا تشتمل على محرم فلا حرج والله اعلم .

ج: الحمد لله: - الدعاء ينفع عموماً لكن نشر العلم وجلب الناس الى طاعت الرحمن اعظم واجل والله اعلم .