أرشيف الفتاوى الشرعية

ج: الحمد لله: - الأصل فيها الإباحة فان اشتملت على محرم حرمت ومن أهل العلم من حرمها مطلقاً والاحتياط أفضل والله اعلم .

ج: الحمد لله: -الحديث صحيح وهو يحمل عندي على مجاراة الظلمة في ظلمهم أما إن كان غير ذلك فلا يحمل عليه الحديث والله اعلم .

ج: الحمد لله: - عليها القضاء فقط على الراجح والله اعلم .

ج: الحمد لله: - الصلاة صحيحة ولا بأس بها والله اعلم .

ج: الحمد لله: - الصحيح انه لا باس به وقد فعله بعض السلف ولا يلزم من كل فعل ان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ما دام انه يندرج تحت اصل عام ويكون بمثابة تفسير عملي لبعض النصوص وقد كان انس رضي الله عنه اذا ختم القرءان جمع أهله ودعا والله اعلم .

ج: الحمد لله: - لا يجوز ذلك لأنه سفر يحتاج إلى محارم أما من قال بجواز سفر عصبة النساء فهذا في الحج المفروض وشرط ان تكون النساء من القواعد وان يكن من الثقات والله اعلم

ج: الحمد لله: -إذا كان هذا الموكل بالتوزيع من أهل الحاجات اخذ بقدر حاجته وإلا فلا يجوز والله اعلم .

ج: الحمد لله: - ما دام أن خروج الريح صار نادراً كمرة آو مرتين فيجب تجديد الوضوء أما إن كان مستمراً بسبب بعض الأطعمة يصير كأصحاب الأعذار والنصيحة اجتناب آو التقليل من هذه الأطعمة والله اعلم .

ج: الحمد لله: - هذا الرجل شيوعي احمر يمثل معاداة إسرائيل أما عداؤه لأمريكا فحقيقي وهو عدو للإسلام والمسلمين وعدو لفلسطين ولا يغتر احد بالهراء الذي كان يتبجح به ضد إسرائيل والكلام يطول في بيان هذه الأمور والله اعلم

ج: الحمد لله: - لا شيء عليك ولست منافقاً بل انت في حفظ الله لكن لا شك ان الجماعة أفضل والله اعلم .

ج: الحمد لله: - أما إن أصلح الناس أكثرهم بلاء فصحيح لكن لا يلزم أن يكون هذا في كل احد فمن الصالحين من يقل بلاؤه وهناك خطأ يقع فيه بعض الناس أنهم يظنون أن قلة العبادة مع العمل ضعف في الدين وهذا خطأ كبير لان كفاية العبد في طعامه وشرابه فيها اجر عظيم قد يفوق بعض صور العبادة مما يدل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم ))كفى بالمرء اثماً ان يضيع من يقوت )) فلا ينبغي الركون الى العبادة ثم الجلوس ينتظر عطاء الناس ثم ثق انك ما دمت موحداً لله عابداً له فأنت محبوب له فاكثر من الدعاء والاستغفار والله اعلم .

ج: الحمد لله: - اذا ملك نصاباً وحال عليه الحول وجبت عليه الزكاة ويكون ما اخرجه سابقاً صدقة الا اذا اخرج مالاً وليس طعاماً ونوى ان يكون هذا المال من الزكاة فجائز عند من يقول بجواز تعجيل الزكاة للحاجة والله اعلم .