أرشيف الفتاوى الشرعية

ج: الحمد لله: - يجوز لان هذا نذر مطلق والله اعلم .

ج: الحمد لله: - يراجع القضاء والله اعلم .

ج: الحمد لله: - اعوذ بالله اتق الله واصبري واستعيني بالله والله اعلم .

ج: الحمد لله: - الاصل الجواز ولا يحرم الا اذا استخدم في معصية والله اعلم .

ج: الحمد لله: - العبرة بالاتفاق من البداية ولا يجوز الإخلال بالاتفاق لأجل الاهانة والله اعلم .

ج: الحمد لله: - الاولى عدم ذكر مثل هذه الامور وعلى المسلم ان ينشغل في ما ينفعه , وعلى كل فالحديث صحيح وبيان معناه قد يطول لكن خلاصته ان النبي صلى الله عليه وسلم اراد ان يدلل على فضل علي رضي الله عنه والا فالله عز وجل يقول : ( فان تظاهرا عليه فان الله هو مولا وجبريل وصالح المؤمنين ) وقال سبحانه:(( المؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض )) فأثبت الله ان من الرجال والنساء من هم اولياء للمؤمنين فيكون المقصود مجرد التنصيص على فضل علي رضي الله عنه ويؤكد ذلك قوله تعالى : (( انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا )) والله اعلم .

ج: الحمد لله: - صاحب اناساً يحافظون على الصلوات واكثر من الدعاء واللجوء الى الله ليعينك على حسن العبادة ثم اقض ما فاتك واكثر من النوافل والله اعلم .

ج: الحمد لله: - افعل الطاعات واجتنب المحرمات والشبهات ولا تتعد حدود الله واحسن خلقك واستغن عما في ايدي الناس والله اعلم .

ج: الحمد لله: - الصلة لها وسائل كثيرة كالاتصال بالهاتف او الشبكة العنكبوتية او الرسائل العادية والله اعلم .

ج: الحمد لله: - امتثل في اختيارها قوله عليه الصلاة والسلام : ( فاظفر بذات الدين تربت يداك ) فعليك بذلك والله اعلم .

ج: الحمد لله: - ( ذلكم الشيطان يخوف اولياءه ) أي ان الشيطان يبعث جنوده بالوساوس السيئة فيجب علينا دفع ذلك باليقين ان قدر الله لا يملكه غيره ولا نافع ولا ضار الا هو والله اعلم .

ج: الحمد لله: - الشيخ يعتذر عن تفسير الأحلام ( الإدارة ) وشكراً