أرشيف الفتاوى الشرعية

ج: الحمد لله: - الحديث صحيح ونصه واضح في قول سبحان الله لكن لو زاد فلا بأس بذلك لشموله بعموم لفظ التسبيح والله أعلم .

ج: الحمد لله: - الصحيح عدم انتقال النجاسة الحكمية لأن النجاسة الحكمية متعلقة بمباشرة اليد الرطبة مثلاً نجاسة عينية جافة فهنا تؤثر الرطوبة في تحلل النجاسة العينية الجافة ما يؤدي إلى انتقالها ثم الأظهر أن التطهير بالتراب خاص بالآنية ولا يلحق المكان والثوب والبدن ثم إن حكم المجاورة منعدم هنا لأن المجاورة تعني انتقال أثر النجاسة إلى جسم أخر تؤثر فيه وهو هنا مفقود على ما ذكرنا أنفاً وعليه فإن غسل اللعاب بالماء يكفي وهذا كله على مذهب الجمهور القائلين بنجاسة لعاب الكلب وهو غير معتبر في مذهب مالك والظاهرية لأن لعاب الكلب عندهم غير نجس وهو الصحيح عندي والله أعلم .

ج: الحمد لله: - أذكار الصباح من بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس ومن أهل العلم من قال إلى الزوال وأذكار المساء من بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس ومن أهل العلم من قال إلى العشاء والراجح عندي الأول والأمر يتعلق بتأدية المكلف الصلاة والله أعلم

ج: الحمد لله: - الصحيح مذهب الجمهور أن القيء غير ناقض للوضوء والصحيح كذلك أنه طاهر ولا يجب غسل الملابس إن أصابها والله أعلم .

ج: الحمد لله: - بل يجب أخراج الجزء الذي كان واجباً حين وفاة الوالدة رحمها الله سواء ارتفعت القيمة أم نقصت وكون الزكاة واجبة في عين المال أي يجب أخراجها وإن انتقلت الملكية لأنها من الحقوق الواجبة الإخراج قبل توزيع الميراث وأما ركوب السيارة فلا أثم فيه لأن هذا النوع من الحرام تحريم وسائل وذمة الحرام لا تتعدى ولا تنتقل والله أعلم .

ج: الحمد لله: - إن كنت تأخذ بقدر الحاجة فلا حرج لأن للبنات ملكية تستدعي استئذانهن في التصرف والله أعلم

ج: الحمد لله: - أحور عين لحور عين ؟! إنما ذلك للرجال فقط وزوجك لك وحدك والله أعلم

ج: الحمد لله: - تقدر المصلحة والمفسدة ثم بعدها ننظر هل تبقى العلاقة أم تُنظم أم تقطع والله أعلم

ج: الحمد لله: - لا يجوز مثل هذا الكلام لأن تحريم الحلال مخالف للشرع وأما أنه يثبت عليها التحريم فلا وإنما يعتبر ذلك يميناً يلزمك فيه كفارة اليمين أطعام عشرة مساكين فإن لم تستطع لزمك صيام ثلاثة أيام ولو متفرقة والله أعلم

ج: الحمد لله: - هذا غير صحيح لأن كل وسيلة مباحة شرعاً كالسبحة تشهد عند الله يوم القيامة لقوله تعالى )): إنا نحن نحي الموتى ونكتب ما قدموا وأثارهم )) ولمزيد من التفصيل ارجع الى شريط الندحة في حكم السبحة على الموقع والله أعلم .

ج: الحمد لله: - أجل فهذا لا يجوز لكن ما فات مات وعليه صل في الوقت على أي حال تستطيعه والله أعلم .

ج: الحمد لله: - أجل لك حكم السفر فتترخص برخصه وهدايا السائقين لا بأس بها شرط أن لا يترتب عليها منفعة للسائق من قبلك فحينها تكون رشوة والله أعلم .